Fernando Tarrida del Mármol –
militante y pensador anarquista
El 2 de agosto de 1861 nace en La
Habana (Cuba) - algunos citan Santiago de Cuba - el militante y pensador
anarquista Fernando Tarrida del Mármol. Hijo de emigrantes catalanes
acaudalados de Sitges (Barcelona, España), era sobrino del general cubano
Donato Mármol. Cuando todavía era un niño, sus padres se trasladaron a Sitges.
Su padre, Joan Tarrida Herrajes, instaló en 1874 en su domicilio de la calle
Mayor de Sitges la primera fábrica de zapatos de la Península - actualmente una
calle de esta localidad lleva su nombre.
Estudió en el Liceo Francés de
Barcelona y entre 1879 y 1880 se relacionó con el círculo librepensador y
anticlerical «La Luz», de la calle nueve de Barcelona, el cual era
frecuentado por republicanos y algunos anarquistas. Militó en el republicanismo
federal, pero pronto abandonó estas ideas tras conocer Anselmo Lorenzo y leer
Mikhail Bakunin, Piotr Kropotkin y Pierre-Joseph Proudhon cuando contaba 18
años, ingresando en la Federación de Trabajadores de la Región Española (FTRE).
Este cambio de trayectoria desagradó
su familia que dejó de ayudarle y para proseguir los estudios tuvo que hacer
clases particulares ya colegios privados. Pasó un tiempo en Madrid y terminó la
carrera de Ingeniería Industrial en la Universidad de Barcelona, luego
completó sus estudios en una escuela politécnica en Toulouse. En Barcelona
participó en mítines obreros, aunque no solía frecuentar las redacciones de la
prensa obrera - a veces en El Productor -, ni los locales obreros - sólo para
dar conferencias, generalmente pedagógicas y doctrinales. El 19 de septiembre
de 1886 intervino con el mallorquín Francisco Tomás Oliver en una reunión en
Madrid, en la que Enrique Borrel Mateo solicitó la intervención de los
anarquistas en las luchas electorales; Tarrida, con Tomás, Lorenzo y Ricardo
Mella, se opuso al proyecto. Formó parte del círculo obrerista «Regeneración»,
de la calle de Sant Oleguer de Barcelona. Su prestigio en el ámbito libertario
está relacionado con los procesos de Montjuïc y con la teoría del anarquismo
sin adjetivos, de la que fue el máximo exponente y que fue aceptada en un
intento de superar la polémica entre anarcocolectivistas y anarcocomunistas por
Max Nettlau y Ricardo Mella.
